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以此来为中国翻译美学的研究提供些许帮助 [复制链接]

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  25.梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是。斜晖脉脉水悠悠,肠断白菽洲!


依《旧约?创世纪》的描述,人在伊甸园时人与神同在,还没有宗教的必要,所以人无须向神祭祀献物。而当人堕落被逐后,才有献祭赎罪的说法。但早期犹太先民,无论是该隐(Cain)、亚伯(Abel),还是亚伯拉罕(Abraham),他们都是自己献祭,自己面对神,自己跟神沟通――颇类中国古代楚国“家为巫史”的社会状况。只有到了摩西出世后,似乎犹太民族才有了他们的职业祭司。而职业祭司,必然要求信众提供其基本的物质生活需要。其基本生计保障便是靠祭物来维持的。

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